Talán megbotránkoztató az az állítás, hogy a kézmosás is lehet az Istent semmibe vevő, pusztán emberi parancs olyan, ami gátolja az embert. A kézmosás is tehet embertelenné. Csak a gyerekek és a vallási fanatikusok gondolják azt, hogy mindig és minden körülmények között meg kell tartani minden parancsot, így a kézmosás parancsát is.
Rengeteg olyan emberi szokás van, ami segíti az életet és a gyermekeknek megtanítjuk. A kézmosás is egy ilyen szokás. Minél fontosabb egy-egy ilyen szokás, annál kevésbé szokták felülbírálni. Maga Jézus és szóvá teszi amikor nem kap vizet mosakodáshoz amikor vendégségbe megy. Most mégis a kézmosás ellen beszél. A mai evangélium tanítása egy háziasszonynak nagyon fájdalmas, hiszen a konyhában forgolódva a legtermészetesebb, hogy kezet mosunk az étkezés előtt.
Jézus szeretne kiemelni minket a megszokott kereteinkből. Ne a konyhából és ne a házból nézzük a kézmosás szabályát. A vándorló Jézust és az apostolokat ebben a történetben a tűző napon, távol a biztonságos épületektől, sivatagos környezetben találjuk. Ilyen környezetben természetes hogy innivaló vizet visznek magukkal, de a kézmosásra már nincs elég víz. Embertelen és gonosz lenne azt a kis vizet, ami az ivásra lesz elég, felhasználni arra, hogy kezet mosson valaki azért és utána szomjúságtól rosszul legyen.
A mai történet kapcsán elgondolkozom a templomi szabályokon. Azon a sok szabályon, amit néhány keresztény elvár a nem hívő emberektől a templomon kívül is. A templomban természetes viselkedés ahogy a szentmisén keresztet vetünk, felállunk, térdelünk, és imádkozunk. A templomon kívül azonban máshogy kell viselkedni, máshogy éljük meg a hitünket. Nem Loretoi litániát mondunk útközben a munkahelyhez, hanem kérjük Istent hogy adjon zöld hullámot és biztonságos közlekedést. Jobb esetben elmondunk néhány röp-fohászt vagy megköszönjük, hogy szerencsésen megérkeztünk. Otthon sem térdelünk vagy kulcsoljuk össze a kezünket hanem házimunka közben is inkább éneklünk, Jézus imát- vagy rózsafüzét mondunk ha Istenhez szeretnénk fordulni.
Kívánom, hogy sikerüljön minél többféle élethelyzetben megtalálni az Isten szándéka szerinti viselkedést!

Jézus krisztus parancsol a gonosz léleknek és a tisztátalan lélek összevissza rángatja az embert, nagy kiállítással megy belőle el.
Mai világunkban is úgy érezhetjük, minthogyha az Istennek nem lenne elég ereje, minthogyha a világnak a harsogása a sok-sok bűn megannyi elbűvölő formája és hangja túlharsogná az Istent.
Jézus korában is így volt, akkor is össze-vissza rángatta az embert a gonosz és nagy kiállításokkal volt a világ. Maga a gonosz lélek is, aki engedelmeskedik Jézusnak, nem azon nyomban hagyta el az embert. A külsődleges, a gonosz lélek által irányított élet nem akar csak úgy elmúlni: van ereje. Kérnünk Jézus tanítását és az Ő erejét ami segíthet nekünk és nem szabad azt gondolnunk hogy egyik pillanatról a másikra csak úgy egy csettintésre egy pillanat alatt megszűnik a gonosz befolyása. A gonosz kísérletezik és erőt mutat föl.
Nem egy könnyű ellenfél a gonosz, hanem még akkor is hogyha vereséget szenved. akkor is úgy tesz minthogyha hatalma lenne még, pedig már réges-régen pusztulásra, menekülésre van kényszerítve. Jézusban ott az Isten jelenléte és könnyű lenne azt mondani, hogy Isten mindent egy pillanat alatt megold, de föl kell készülnünk, hogy akkor is hogyha együttműködünk Jézussal, akkor is van egy olyan időszak az életben amikor a Jézusi tanítás elfogadása és Jézus urunknak való elfogadása, nem hozza meg fogadalom és odapadás pillanatában a lelki nyugalmat, hanem úgy mint az evangéliumi esetben is még várni kell. El kell viselni a gonosz léleknek az össze vissza rángatását és kiáltozását ami lelkünkben van.
De tudnunk kell hogy ez a minket zaklató gonosz nem a végleges, hanem egy idő után el fog menni belőlünk. Így szabadít bennünket Jézus.
Néha várni kell és néha fájdalmak vannak még akkor is amikor már odaadtuk életünket. Az Isten néha még időt hagy a gonosznak, hogy lássuk: a gonosz nem egy apróság és nem egy elhanyagol-ható lény, hanem bizony sajnos hatalma van. A megrázkódtatások idejét túl tudjuk élni és eljutunk arra az állapotra, amikor már csak az Úré vagyunk és a gonosz lélek már kimegy, elmegy, eltávozik tőlünk.    

                                          Péntek Zsolt

Egy történet ami Jézus korától folyamatosan ismétlődik, remélhetőleg napjainkban is. A kiinduló helyzetben ott van Keresztelő János, akire odafigyelnek, tanítványai vannak. Remélhetőleg ma is vannak olyan jó keresztények, akikre felnéznek. Ők a jó barátok, munkatársak, szerető szülők. Ők azok akik Jézusra mutatnak: "Nézzétek ott van és ő, megszabadít titeket, aki leveszi rólatok azokat a dolgokat, amik visszahúznak és gátolnak."
Ezután következik a kaland. A megszólított barátok, munkatársak, gyermekek elkezdik követni Jézust. Fontos hogy nem csupán odanéznek, hanem valóban idejüket és erejüket adva, tesznek Jézusért. A meglepő az, hogy mit szeretnének Jézustól. Nem a megígért szabadulást akarják, hanem megtudni hol él Jézus. Mintha vissza-vissza szeretnének majd később járni hozzá. Jézus pedig nem egy fogadó helyet, nem egy ügyfél központot irodát mutat nekik, hanem az otthonába vezeti őket Aki követni szeretné Jézust, az valódi otthonra talál. Az Isten Fia nem egy szolgáltató központ, ahol fizetünk és leveszik rólunk a nehézségeinket. A keresztény Egyház nem vállalkozás, hanem Jézus otthona szeretne lenni.
Az alatt az idő alatt, amíg Jézussal vagyunk, addig oldódnak a lelki gubancok, enyhül a fájdalom és új erőre kap az ember. Idő és együttlét kell az Istennel.
Az evangéliumban így lesz Jézus követője újabb két ember. És a folyamat most már velük folytatódik. Most már ők is Jézusra mutatnak és próbálják szeretteiket Jézushoz vinni, hogy a lelki csoda másokban is megtörténjen.
Csak remélni tudom, hogy az egyházban megérzik a keresők Jézus otthonát, az anyai házat.
Remélem, hogy nem csupán rápillantanak vagy szolgáltatást kérnek tőle, hanem követik és időt szeretnének vele együtt tölteni, hogy igazán megismerjék.
Azt is remélem, hogy a család-egyház is erősödik és a keresztény családok lakhelye nem csupán a lakás vagy ház, hanem Jézus otthona is, ahol oldódnak a lelki gubancok, enyhül a fájdalom, és új erőre kap az ember. Ezt kívánom szeretettel!

Péntek Zsolt

 Jó reménykedni a jövőben. Csodálatos dolog úgy élni az életünket, hogy várjuk azokat az eseményeket amelyek utánunk jönnek és jobbak hatalmasabbak mint a jelen idő eseményei. 

 Keresztelő János tudta, hogy az ő keresztségét mérhetetlenül felülmúló Szentlélek-keresztséget hoz majd Jézus. Egy új év kezdetén mindannyian reméljük, hogy Isten szebb jövőt ad. Olyan csodás események jöhetnek, amelyek mérhetetlenül eltöltenek kegyelemmel. 

A jó szándékú emberek Keresztelő Jánoshoz hasonlóan próbálják tisztogatni, lemosni az emberi hibákat. Észrevesszük hogy van gonoszság - rossz; és küzdünk ellene. Lehetőségeinkhez képest próbáljuk elkülöníteni az emberre rárakódott bűnt és magát az embert, aki a jóra van teremtve. Azonban ennél sokkal többre vágyunk. Nem csupán azt reméljük, hogy megtisztulunk a bűntől, hanem azt a fenséges csodát is várjuk, hogy megnyíljon az ég - és minden embert átjárjon a szeretet Szentlelke. Úgy ahogy Jézust átjárta a szentlélek, és úgy ahogy Jézus megígérte nekünk a Szentlelket.

 Keresztelő János nem a római birodalom átalakítását várta, nem egy politikai és gazdasági csodát. Ő az emberi lélek megújulását várta. Galamb lelkű, tiszta, ártatlan, békés lelkületet látott meg Jézus megkeresztelkedésekor.

 Ebben az évben sem remélhetünk anyagi bővelkedést, gazdasági csodát. Mi keresztények továbbra is az emberi lelkekben történő Szentlélek kiáradását reméljük és várjuk. 

Kicsit úgy vagyunk, mint Keresztelő János: tisztogatjuk és szépítgetjük az Isten által jónak megteremtett világot. Közben várjuk, hogy ne csupán a külsőségekben legyen jobb a világ, hanem járja át a Szeretet Lelke a világunkat.

 Kívánom hogy ebben az évben tudjunk olyan szépen élni, hogy mis meghallhassuk a mennyei Atyaisten szavát: " Te vagy az én szeretett fiam, benned kedvem telik!"

Boldog új évet kívánok!           Péntek Zsolt

„Miután az angyalok visszatértek a mennybe, a pásztorok így biztatták egymást: „Menjünk hát Betlehembe, nézzük meg a történteket, amelyeket az Úr hírül adott nekünk!” El is mentek sietve, és megtalálták Máriát, Józsefet és a jászolban fekvő Kisdedet.”(Lk 2, 15)

Keressük a szépet csodásat, esztétikusat … Sokszor mi papok is a fényeset, nagyszerűt szeretnénk megmutatni Isten születése kapcsán. Így történhet meg, hogy az angyalok dicsősége, éneke; a bölcsek aranya, tömjénje és mirhája elnyomja a gyermek Jézus körül lévő állatok hangját és elfelejtjük az ott lévő trágya szúrós szagát.

Isten szeretetének csodája a nincstelenségben jelenik meg. Az angyalok, a csillag és még a jeruzsálemi írástudó papok is az egyszerűségbe és elnyomott életbe küldenek minket. Az igazi Jézus körül nincs és nem is lehet semmilyen pompa, hanem csak alázat, ami minden dicsőséget átad az Atya Istennek. Ha voltak is angyalok az istállóban, azok csak a szeretet által voltak láthatóak és letették odakint a dicsfényt még a mezőn, ahonnan a pásztorok indultak. A betlehemi csillag (Sokan talán észre sem vették) megállt a ház fölött magasan. A jeruzsálemi írástudók pedig megmondták hogy hol lesz az Újszülött király, de egy lépést sem mentek felé.

Karácsony ünnepében úgy tudunk részt venni, ha mindenről lemondunk mit a bölcsek, láthatatlanná válunk mint az angyalok Betlehemben!

A karácsonyi ajándékozás ezt a mozzanatot próbálja megragadni, hogy az adakozással megváljunk az önzőségtől és így közeledjünk a gyermek Jézushoz.

A tökéletes ünnepben minden önzésünkről lemondunk, hogy a szerettünkhöz leghasonlóbbak legyünk, hozzá a legközelebb kerüljünk.

Kívánom, hogy úgy ahogy a pásztorok fényes angyalok után megtalálták a „rongyos istállót” és meglátták benne a megváltót; úgy mi is rátaláljunk és meglássuk a csillogás és ajándékok után az izzadtság szagú és fáradt helyzetekben a Szeretet Istenét és a békességes ünnepet. 

Áldott karácsonyt kívánok!                 Péntek Zsolt

Mitől lesz ünneppé valamilyen idő? Több dolog is kell ahhoz hogy a kegyelem ideje legyen számunkra valami. A legfontosabb talán az, hogy felismerjük hogy nem csupán sodródunk az eseményekkel hanem tudatosan részt veszünk az élet folyamatában. 

Könnyű azt mondani hogy bizonyos kellékektől lesz ünnepi egy-egy helyzet: Virágot teszünk az asztalra, díszes ruhát veszünk föl, különleges helyre megyünk. A világ ünneplése sokszor kimerül a külső érzékszervek kényeztetésében: csillogó ruhában, kellemes zenében és a kellemetlen dolgok kizárásában.

A hívő ember egyszerű fizikai jelekkel sőt észrevétlenül is tud ünnepelni. Amikor egy gyertyát meggyújtunk és az étkező asztalra tesszük akkor külsődlegesen is szeretnénk megmutatni hogy nem csupán a testünket tápláljuk hanem a lelkünknek is életet kérünk az Istentől. Számunkra az ünnep Szent idő. Olyan alkalom, amikor a cselekvésünk egyszerre földi - és az Istenel - és Isten felé irányuló cselekvés. 

Vannak olyan emberek akiknek a pipázás, másoknak a séta, néhány fiatalnak közös szórakozóhelyre való készület válik ünneppé. Sok családnak a vasárnapi közös étkezés ünnep. Nekünk Istenben hívő embereknek nem csupán a szentmise hanem az imádság, sőt néhány kedves gesztus is ünnep lehet ha segít kifejezni és megélni azt hogy Isten felemel bennünket a hétköznapok szürkeségéből. 

Szent Ferenc a legszegényebb nincstelenségben is ünnepként élte meg sok pillanatát. A természeti szépségekben való elmerülés és az emberi kedvesség megélése számára Ünnep volt. 

Kívánom hogy a vasárnapi szentmisén túl legyenek rendszeresen visszatérő események a hétköznapokban is, amikor lelassítunk és ünnepélyessé tesszük napunk kezdetét, az étkezésünk, a reggeli búcsúzásunk vagy esti találkozásunk a családtagjainkkal.

A vasárnapi ünnepnap mellett Isten áldásával megélt rendszeres, visszatérő, mindennapi ünnepi pillanatokat is kívánok!      

  Péntek Zsolt

A múlt héten azt hallgattuk az evangéliumban ahogy Péter Apostol megvallja a felismerését, hogy Jézus az Isten fia. Jézus válaszában pedig Péternek ígéri a mennyek országának kulcsait.

A mai evangéliumban pedig úgy tűnik Péter nem tudja elfogadni a fájdalom és halál gondolatát Jézussal kapcsolatban. Jézus mostani válasza Péternek pedig az, hogy "Távozz tőlem Sátán!"

Egyszerre van jelen egymás mellett a Péternek mint sziklának tett ígéret az egyház vezetésére, és annak a megvallása hogy Péter Apostol Sátán befolyása alatt áll!

Sokan azt gondolják hogy az emberi hibák meggátolják és lerombolják az Isten szándékát. Azt gondolják hogy a bűnös ember méltatlan Istenre és nem lehet Isten hiteles közvetítője itt a földön. Ezért is sokan elfordulnak az egyháztól mert bűnös hibázó emberek vezetik az egyházat. Ez a gondolatmenet azonban téves. Ezzel a hibás gondolatmenettel élve arra kellene következtetnünk hogy a földön senki nem közvetítheti isten akaratát mert mindenki tökéletlen. 

Az egyházi emberek tökéletlenségének elismerése mellett azonban ott van a számtalan segítő cselekedetük is. Ferenc pápa a megválasztása utáni időkben többször is kifejtette hogy birka szagú pásztorokat szeretne látni az egyházban. Azt szeretné hogy inkább legyen koszos a kezünk valami mocsoktól, minthogy tiszta kézzel de mások megsegítése nélkül éljük az életünket. 

Mi nem az emberek kedvéért, hanem isten szándéka szerint tesszük a jót. Még önmagunkban sem bízunk hanem az Istenben. Péter Apostol többször is elbukott és megtagadta Jézust a félelmei miatt. Nem tagadjuk le ezt a tényt mi katolikusok. Azt sem felejtjük azonban el, hogy Péter Apostol önként adta életét oda Jézusért amikor arra volt szükség.

Kívánom hogy legyen erőnk ezen a héten felismerni és megtenni azokat a nehéz dolgokat is, amik a jó felé vezetnek, megtenni őket akkor is ha számunkra fájdalmasak és nem dicsőségesek.

      A végső szó nem a fájdalomé!:

       Jézus nem csak szenvedett, hanem fel is támadt!

Péntek Zsolt

Ha valaki rátalál az Isten országára, az igazság és szeretet birodalmára, akkor nagyon sokat hajlandó érte tenni. Ezért hasonlítja Jézus az isten országát egy olyan kincshez, amiért érdemes mindent odaadni. Amikor az Isten országáról szeretnénk beszélni Fontos tisztázni hogy nem egy földrajzi területről van szó. A világ bármely részén élhet az ember úgy hogy az Isten országának polgára.

A keresztények valahogy úgy vannak a világban mint akik szépen élnek és együttműködnek mindenkivel, de az igazi hazájuk valahol máshol van. Valahogy úgy mint a kettős állampolgárok. Nagy öröm volt számomra amikor Magyarországon állampolgárságot adtak az ország határain túl lakó magyar nemzetiségű embereknek. Hiszen nem attól lesz valaki magyar hogy fizikailag éppen hol tartózkodik. Az Erdélyben lakó magyar háza és földje fizikailag román terület, mégis lelkileg magyar föld. Így van az Isten országával is: akár magyar, akár cigány, német vagy más nemzetiségű keresztény él a Földön, az ő otthona próbál lelkileg az Isten országa is lenni. Tehát mi, akik itt vagyunk keresztényként , mi egyszerre élünk Magyarországon és lelkileg az Isten országában.

Az őslakos Nemzetiségi emberek beilleszkednek az adott ország rendjébe, de ennél sokkal többet tesznek mert megélik a saját kultúrájukat. Nekünk keresztényeknek az Isten országa az Jézus országa. Egy olyan lelki ország amiért sokkal többet teszünk mit kötelező lenne. Erről ír az ókeresztény Diognétosz levél ami azt is megemlíti hogy olyanok a keresztények a világban mint az emberi testben a lélek. Az isten országának földi lehetőségeiről ír Szent Ágoston is a De Civitate Dei című Művében. Ami egyszerre lelki és fizikai is próbál lenni.

Amikor egy magyar nemzetiségű ember a mindennapokban már nem beszél magyarul, nem jár magyar közösségbe akkor lelkileg elveszíti a magyarságát. Ugyanígy Azok az emberek akik már nem járnak templomba, nem imádkoznak; ők is elveszítették az Isten országát.

Kívánom hogy ezen a héten legyen erőnk a szeretet országáért áldozatot hozni és így építeni lelkileg az Isten országát.

Péntek Zsolt

A hegyen más lesz a világ. Máshogy szemléljük és más gondolataink érzéseink keletkeznek a hegytetőn a távolba pillantva. Valami megmutatkozik a valóságból a hegy tetején. 

Érdemes megfigyelni a kisértő Sátán miként viselkedik a hegyen, és Jézus Mit tesz a hegy tetején. A gonosz lenéz. Amikor lefelé néz önmagát nagyobbnak gondolja mindenkinél akik fölé sikerült kapaszkodnia a hegyen. Úgy gondolja hogy minden az övé ami a hegy alatt a világban van. Sokakat el fog ez a kísértés lelkileg lenézni a többieket: úgy gondolni hogy mi vagyunk a csúcson és mindent lenézhetünk,.

Jézus teljesen mást tesz. Felfelé irányítja a figyelmet, az atya Istenhez kapcsolódik még feljebb mint a hegycsúcs. Csodálatos fényességben tündökölve a szenvedéséről és haláláról beszél. A dicsőséges fényesség a nehézség és szenvedés útjának végén jön el. 

Amikor valamilyen áldozatos dolgot teszünk, amikor egy célért erőfeszítést végzünk, amikor zarándoklatra megyünk ; akkor mind-mind elérünk valamilyen lelki hegycsúcsot amit emberileg lehet sikernek nevezni. Fontos hogy ebben a pillanatban ne a többiekhez mérjük magunkat, hanem azt vegyük észre hogy az Isten szemében mi magunk is porszemek vagyunk még a hegy tetején is a siker csúcsán is. 

Kívánom hogy ezen a héten az apró porszem voltunkban is örüljünk, hogy Isten szeret minket és magához vár minket.

Péntek Zsolt

A házat az alapja tartja meg szilárdan. A fát pedig a gyökerei tartják. Mindkét esetben van valami láthatatlan amiben kapaszkodik a föld felett látható ház és a föld felett látható fa. 

Ahogy a szikla alap - és ahogy az erős gyökérzet - tartást ad a háznak és a fának, ugyanígy lelki gerincet és tartást ad a gyerekkorban jól megalapozott lelki élet. Nem szabad hogy a folyton változó aktuális trendek határozzák meg az ember életét. Hasonlóképpen nagy veszély, hogy ha csupán a csapongó érzelmek irányítják életünket. Akik így élnek azoknak gyökértelen és alaptalan az életük. 

Mi keresztények az önmagát odaadó áldozatos szeretetet megélő Jézusra alapozzuk életünket, Jézusba gyökeredzünk. 

Az egyik példabeszéd szerint Jézus a szőlőtő és mi a szőlővesszők. Aki Jézusban marad, az belőle él lelkileg, és nem hagyja hogy elszakítsák Tőle, és Jézushoz hasonló jó tetteket tud szeretettel megélni.

Szomorú látni azokat a reménytelen embereket akik csupán az aktualitásból táplálkoznak, mert semmi tartás és állandóság nem marad az életünkben. Manapság Egyre többször úgy lehet érezni, hogy ami európai világunk leszakadt Jézusról. Egy kicsit ezt fejezi ki Zelk Zoltán írása: "Szélfútta levél a világ. De hol az ág? de Ki az ág?"

A jó hír az, hogy erős akarattal és hűséggel újra lehet építeni az életünket és kapcsolatunkat a szeretet Istenével. Kívánom hogy mindenki vizsgálja meg életének alapjait és erősítse meg az Isten kapcsolatát hogy a viharok - az élet viharai ne pusztítsanak el, hanem életünk legyen és bőségben legyen Isten által!

Péntek Zsolt